سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

امام حسن البنا در این نوشتار بر اهمیت تربیت نفوس و تزکیه‌ی اخلاقی پیش از رهبری و فعالیت‌های اجتماعی تأکید می‌کند. او می‌گوید که اصلاح اخلاق و روحانیت تنها از طریق عمل و الگوی نیکو که با خدا پیوند دارد ممکن است، نه با تکرار واژه‌ها یا آموزش نظری. شب‌زنده‌داری، نماز و تهذیب نفس ابزارهای رسیدن به تزکیه‌ی نفس‌اند. سپس تأکید می‌کند که کسانی که از ایمان و پیوند با خدا برخوردارند، حتی در شرایط ضعف مادی و اجتماعی می‌توانند موفق شوند؛ زیرا نیروی اصلی آنان ایمان و اتصال به خداست. به نقل از قرآن و حدیث قدسی، نقش عبادت، تقوا و اطاعت الهی در رسیدن به رهبری صحیح و پیروزی نهایی برجسته می‌شود.

پدیده‌ای مانند قرآن کریم ندیده‌ام که از یکسو، میان امت سخت بدان عنایت شود و از سوی دیگر، کاملاً اهمال و زیر پا نهاده شود. خداوند قرآن کریم را کتاب محکم، نظام فراگیر، قوام کار دین و دنیا قرار داده است:

با مجموعه‌ای از سفارشهای گرانبهای امام بنا روبه‌رو هستیم که به خاطر داشتن رنگ الهی، واقع‌گرایی و سازگاری با روح انسان و جامع بودن در زمینه‌های مختلف، شایسته‌ی درنگ و تأمّل است. این وصایا در قالب درخواست‌هایی دلسوزانه از جانب یک دعوتگر صادق و مربی مجرّب و فقیهی آگاه مطرح شده است. امید که پروردگار، ما را از آن بهره‌مند گردانده و در ترازوی حسنات ایشان قرار دهد .

این متنِ وصایای روشن‌گر امام شهید حسن البنا (رح) است، که با این عنوان منتشر گردیده است: 

«من وصايا المُرشد العام» از سفارشات مرشد عام: 

•برادرم! بدون هدف زندگی نکن، زیرا خداوند شما را پوچ و باطل نیافریده و بیهوده در این کره‌ی خاکی رها نکرده است. 

•برادرم! بگذار خداوند بالاترین و مهمترین آرمان و هدفت باشد. این سخن خداوند متعال را بشنو که می‌فرماید: «ففِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَکُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ»‌ (50 الذاریات) به سوی خدا بگریزید، که من از سوی او برای شما بیم‌‌دهنده‌ای آشکارم

لبيك اللهم لبيك… چه زيباست عظمت ربوبيت! و چه عظيم است فضل الوهيت!. و چه زيباست كه خداوند بر بندگانش منت نهاده و آنها را به بيت عتيق فرا مي‌خواند تا گناهانشان را بيامرزد، قلوبشان را مطهر سازد، پاداششان را مضاعف كند، روحيه‌ي ايشان را تجديد كند.

•هرگاه صدای اذان را بشنیدی در هر حالی که باشی برخیز و به سوی نماز بشتاب. •قرآن را تلاوت کن یا آن را مطالعه نما و یا به آن گوش فرا ده و یا به ذکر خدا مشغول باش و اندکی از وقت خود را بیهوده تلف مدار.

برادرم! بدان که جامع‌ترین وصفی که دعوت ما دارد، «اسلامیت» آن است. این واژه معنای گسترده و وسیعی دارد، و با آن مفهوم محدودی که مردم از آن فهمیده‌اند متفاوت است. ما معتقدیم اسلام مفهومی است فراگیر که زندگی انسان را سامان می‌دهد. در هر موردی حکمی خاص دارد؛ و برای زندگی، ساختاری استوار و دقیق وضع کرده است؛ و در برابر مشکلات زیستی و ضرورت ایجاد ساماندهی برای اصلاح آن، توانمند است. برخی از مردم به اشتباه اسلام را با عبادت‌ها و جنبه‌های روحانی و معنوی آن محدود کرده‌اند؛ و خود و اندیشه‌های خود را در این دایره‌های تنگ محصور ساخته‌اند. 

متن زیر برگرفته شده از خاطرات امام شهید حسن البنا علیه الرحمة رهبر، امام و مرشد کل نهضت مبارک اخوان المسلمین می‌باشد در حقیقت ایشان تجربیات پربار چندین ساله‌ی خویش را در این مجموعه گنجانده‌اند تا نسلهای بعدی و رهروان راه دعوت از این رهنمودها مستفید شده و درخت دعوت اسلامی را به ثمر برسانند. بناءاً می‌رویم و به پای سخنان ارزشمند ایشان می‌نشینیم:

ای جوانان!
موفقیت و پیروزی یک آرمان و اندیشه درگرو ایمان راسخ به حق بودن، دارا بودن خلوص و پاکی نیت لازم و کافی، احساس مسئولیت آمیخته با شور و عشق، و آمادگی لازم رهپویانش برای فداکاری در راه به واقعیت در آوردن آرمان‌های آن اندیشه است.چرا که چهار اصل:
1. ایمان راسخ
2. دارا بودن خلوص و پاکی نیت
3. احساس مسؤلیت آمیخته با شور و عشق
4. فداکاری
از ویژگی‌های بنیادین نسل جوان است.
• پایه‌ی «ایمان» بر دلی بیدار و اندیشه‌ای هوشیار
• پایه‌ی «اخلاص» بر قلبی پاک و زلال
• پایه‌ی «عشق» و شور بر درکی ژرف و عمیق.

خداوند چنین خواست که دعوت اخوان المسلمین در اسماعیلیه پدید آید؛ و در پی‌اش اختلاف فقهی در آن ایجاد شود. طی سالیان متمادی انسان‌های مغرض و طمّاع به آتش اختلاف مسایل فرعی دامن زدند. خواست خداوند بر این قرار گرفت که دعوت اخوان‌المسلمین درگیری‌های سختی را میان مجاهدان کشور و بیگانگان متعصب ببیند. آثار این شرایط به دعوت اخوان ویژگی‌هایی بخشید که آن را از دیگر حرکت‌ها جدا ساخت.

1. اسلام، نظام جامع و فراگیری است که همه‌ی مظاهر زندگی را در بر می‌گیرد. و لذا اسلام هم دولت و میهن یا حکومت و امت و هم اخلاق و قدرت یا رحمت و عدالت و هم فرهنگ و قانون یا دانش و دادرسی و هم ماده و ثروت یا کسب و کار و توانگری و هم جهاد و دعوت یا ارتش و اندیشه می‌باشد. هم چنان که یک عقیده‌ی صادقانه و عبادت صحیح نیز - به موازات یکدیگر - هست.